恒庄法师禅语50句

1、曾经有缘谁遇见，再相逢时伤害谁，心头冷暖谁计较，红尘走过起落谁。既然伤心哭一场，何不伤心笑一场，烦恼笑你，你笑烦恼。既然匆匆来一场，何不会心悟一场，轻轻寻来，走亦轻轻。

2、好梦坏梦真假梦，谁爱谁恨谁过客。烦恼不断，到底为何?就是把自我当成了世界的中心，然后在自己的设计中任意恣为。然而时间会把世界的真相一个个揭开：留住的到最后留不住，得到的到最后不见了，纠缠的到最后散去了，爱恨的到最后离别了。哎呀，一场大梦醒来，匆匆就此罢了。烦恼几多，谁为也何?

3、水月不惊，岁岁如此。心作道场，不垢不净。 故事恩怨，一样云烟。本无尘埃，何来聚散。

4、山路元无雨，路人自湿衣。勿再问凭也么不也么，莫再说他过他不过。世界如镜，显的都是内心的回光返照。感伤的人看到的是感伤，悲情的人看到的是悲情。无明的心看到的是纠缠，解脱的心看到的是清净。看世间总是过客匆匆，原来，却是内心一回波澜起落。

5、待我一袭袈裟，许谁相思放下。待你了无牵挂，许谁浪迹天涯。关山两地谁梦谁，谁已青灯古刹。待你弦断音垮，许谁青丝白发。

6、窗外雨声明晰，应到天明。夜雨好无情，不忍道于愁人听。云胡不喜，云胡不夷。

7、迎面的所有风雨，不用逃避，尽管照单全收。历经的所有烦恼，不用害怕，只管不拒不留。风雨从业力而来，逃也不掉，不如了却。烦恼从无明而生，挡亦无效，自会灭却。

8、这本来就是一个苦乐交织的世间，忙忙碌碌也解决不了自我纠缠的苦恼。人生中需要一回恍然大悟：世间苦乐皆由心生，烦恼是心找错了站脚的地方。世界并非是苦海一片，人间也并非尘嚣万丈。放下小我，活向大我，便是安身之处。赤心不改，物我两忘，就是安心的地方。

9、人非我不非，我非必有过。别人好不好跟自己关系不大。自己如何做，才和自己有关系。世界奇奇怪怪、光怪陆离，可以入眼，但不要定格在心里。不要怪这世界是一池浑水，命自我立，所有的清静都只在心里。

10、人生自是有情痴，此恨不关风与月。月本圆缺，周而复始。风吹叶落，风也无过，叶也无错。说什么难释怀，只是这心的轨迹里，多了些无用的沧桑。

11、人生的风景，其实都是心灵的风景，人生的路很漫长，无论怎么选择，都在聚散离合之间，而这之中又充盈了多少悲欢纠结。世人只顾笑他人糊涂，却哪里知这世间惟糊涂最难。有些事，问得清楚便是无趣，有些话，说到深处便是无言。

12、人生不仅要学会承受，也要学会释怀。承受是一种忍耐，一种担当，一种宽容;而释怀则是一种心态，一种态度。承受需要坚强的意志，高度的责任感和宽广的胸怀;释怀却需要淡然的心态和勇于放下的态度。内心的强大使我们学会了承受，内心的空灵使我们懂得了释怀。承受使我们强大，释怀使我们无敌。

13、人间所有的风雨潇潇，不过是因尘心不明，纠缠不了。当有一天，明白自己也如尘埃般，终是一回过客，那就会在所有的不平凡背后，懂得平凡的意义。

14、水月一场人间事，空华几多任人摘。你越要的，它离你越远。你越不要的，它离你越近。你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。看吧，很多时候事情不会按照我们的想法来发展，能做的是，接受，接纳，接缘。

15、芭蕉叶上无愁雨，自是多情听断肠。心中的爱与恨，喜与悲，只是心对世界的投影。人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都做连江点点萍。世界如此，行者护心。

16、有一天你会体悟，安住当下的心，记住和忘掉都是一种负担，贪和舍都是一种概念的障碍。而这本来，如流水，如落花，如行舟，如晚霞，万物幻化，不在言下。

17、伤过痛过，悲过喜过，愁过怨过，我们跌倒过无数次，然后又无数次的站了起来。有一天你会明白，这所有的痛都是成长的代价，所有的苦都是甘甜的种子。当我们再回首所有的过往时，也许会了之，原来生活里本无所谓冷与暖，真正的冷暖是自己的心，温暖的心里永远没有寒冷。

18、不要过分在乎耳边的蜚语，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是你太在乎了。你太在乎什么事情，就会被什么事情所累。心无所执，本来清净。

19、曲折离散去，糊涂回天真。回望故乡依稀见，转瞬光阴，已是三年踪迹三年心。

20、人世两相逢，谁有谁的伤痛，谁有谁的艰辛，并非不懂，只是无暇顾及。尘世繁华几何，人生冷暖几多，个中滋味，唯自己真实路过。你从人群中走过，热闹非凡。你从心中走过，独来独往。

21、不要问烦恼来处，烦恼来自无明，嫉妒、怀疑、肤浅、虚荣、这些都是烦恼来处…我们总会和烦恼面对面，学会一笑了之，然后不相约、不再忆、不再问。

22、不要在乎别人的眼光，当别人认为你很好的时候，你确实很好;当别人认为你不好的时候，你比以前还要好。活自己的洒脱，管那些浮云呢。

23、记挂在心里的人事，即便有一天忽地成了现实，也未必如想象的那般欣喜。心在变，情在变，境也在变，终有一天你也不得不承认，心心记挂的，不过是自己捏造的一个泡影。你看着的，只是一阵远去的云烟。所谓放下，如是而已。

24、生活里有个误区，往往把任性当做洒脱。这种误读，对命运的伤害无辜又惨痛。

25、每个人都有自己的活法，没必要去羡慕别人的生活。有的人表面风光，暗地里却不知流了多少眼泪;有的人看似生活窘迫，实际上可能过得潇洒快活。幸福没有标准答案，快乐也不止一条道路。收回羡慕别人的目光，反观自己的内心吧。自己喜欢的日子，就是最美的日子;适合自己的活法，就是最好的活法。

26、心中无纤尘，自在无忧身。烦恼皆心生，何必怨他人。做一个简单的人，看得清世间繁杂皆虚幻;保持一颗平常心，不要让红尘烦扰在心中驻留，简简单单，快快乐乐。

27、人间种种，是谁在感受快乐，又是谁在诉说伤悲。风本无心，却描画了烛火，烛火本无心，却描画了影子。 只是梦影，恰似无心。

28、见与不见，心之所见。念与不念，镜花水月。食色性也，虚惘红尘。静观如是，尘起缘灭。

29、看人家的错失，是结怨之源;看自己的不是，是众善之本。看得破的人，什么都是我的;看不破的人，什么皆非我的。

30、人要先学会从众，再学会与众不同;先学会复杂，再学会简单;先学会爱自己，再学会爱别人;先学会爱亲人，再学会爱朋友;先学会怎样生活，再学会体验生活;先学会做人，再学会做官;先要求自己，再要求别人;先学会适应，再学会独立。

31、身前香合眼立，默然落发三千。眼中泪泪中血，了断过往悲欢。昔为江湖玲珑客，已不识勿再提。今做舟山砍柴人，凭此生只参禅。

32、一喜一伤悲，一聚一别离，一念一无明，一世一梦里。风雨无言，繁华有边，红尘飞舞终会尽，孤身化人间。

33、轮回间一切事物都以无明为起点。若问无明起於何时?无明起於一切时，起於每一刹那。因为有无明，凡令「我」觉得愉快的幻象，我们都去追求。凡令「我」觉得不愉快的幻象，我们都想逃避。就是这样，才产生了各种各样转生之果来延续我们的今生。

34、所有的实有都是实无所有，所有的荣耀终归一场空空。很多人倾尽所有直至灵魂，终于兑换了想要的成功，结果发现，辛苦执来的这个东西，已经不是所愿初衷。而且，在一生将要完结的时候，才发现这世上所有的你的都不是你的，只有你才是你的。菩萨畏因，故从始处定格人生。先想清楚为什么活，再去好好活过!

35、痴迷时，举世繁华，处处花花果果。看破处，镜花水月，年年暮暮朝朝。一场清梦入眠，谁知梦里乾坤大。一阵清风谢幕，只道其中日月长。都只说庄周梦蝶，梦里尽是虚幻事。有谁信蝶梦庄周，繁华不过梦中梦。

36、许多约定的相濡以沫，最后化作相忘于江湖。许多说好的生死与共，最后都变成不相往来。我们都说人间有情，习惯把无常都推给岁月，却哪里肯承认，唯人心最易变。恍若隔世，未曾不觉。

37、心胸狭窄的人极度敏感，不经意的一句话，就能把他伤得体无完肤，跟他相处像守着一颗“定时炸弹”，时时提心吊胆，不知何时就会突然爆炸;心胸宽阔的人豁达大度，不但自己不会整天患得患失、怨天尤人，也会给周围带来平和安乐，让人不由自主想与之接近。容人的气度非常重要，爱己爱人。

38、把握好每一个当下的因和果，用一份清净心来对待生活的每一个问题，安住生活，实践生活。

39、天上有多少云飘过，地上就有多少故事回荡。主观的奢望，不过是一场白日梦，白费了功夫，得一回心伤。任性的洒脱，往往是一场鲁莽，难为了自己，也负了时光。记住这句圣言量：有为有不为，随心所欲而不逾矩，洒脱而坦荡。

40、事物本身没有好坏，是情绪在好坏中不断起伏。事物本身没有价值分别，是我们为这些东西贴上了名利的标签。再多的荣华也满足不了人们的欲望，知足常乐来自于我们的内心。佛法本在世间，生活就是道场。常观自在，善自护念。

41、笑亦去，哭亦去，又到黄花飞时。曾几何，却又来，重游夜色溟溟。有道是，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 却只说，江畔何人初见月，江月何年初照人。

42、猝然临之而不惊，无故加之而不怒。以自我为中心不是错，是阶段里可以理解的最好的自己。痛苦不是坏事，可以激发我们每个人的觉悟。

43、诸行无常，却误认为日子可以永远平静地过下去，直到灾难与变故突如其来。总以为自己拥有的不够，直到有一天真正一无所有。是时候了，要从尘世的迷幻中醒来，珍惜此刻的拥有，珍惜身边的一切。生命无常，倏忽不再，最等不得的是行善积德。此生不向今生度，更待何生度此生。

44、“想要的太多”，究其本质其实是“不知道自己想要什么”。很多人一辈子都不知道自己到底要什么，不知道自己要成为什么样的人、要过什么样的生活。还有更多的人，一辈子也不知道自己现在在哪里，未来要到哪里去......我们一定要依靠认真的审视自己、定位自己、节制自己，去解决这些无明的浮躁。

45、看到的每一个画面，定格的都是自己内心的美恶与丑善。断言的所有人事，早晚会被自己重新推翻。烦恼，往往掉进的都是自己设的圈套。要解决自我的狭隘，就试着用过客的态度，来看人间的风景。要找到改变世界的方式，就要先找到自己最鲜活真实的存在方式。

46、岁月不会被忘记，但是会忘记你。人间流传许多事，但是唯独没有你的事情。历一遍人生路，独来独往。冷暖悲欢，自己不说，别人不猜，也就罢了。

47、从来因贪不自由，何必苦苦处处求。经过的，入眼的，相知的，相别的，多少全凭感觉，何尝不是错觉。却忘了，原是水月光中历一遍，懂得的，会感动，不懂的，还纠缠，终是泪一场。不再问烦恼来处，原该忘记的，忘了好。

48、很多东西，能忘掉的叫过去，忘不掉的叫记忆。很多人痛苦的原因是，本来只是生命中的过客，却任性的成了记忆的常客。

49、从一个人执着于自我的程度，可以看出他受苦的程度。

50、因为有了因为，所以有了所以，既然已成既然，何必再说何必。很多追寻到了最后，不过是一个庸人自扰的故事，和一个回归平静的回忆。我们得到了很多东西，最后又要将它一一舍弃。这一场向外的追寻，本来就是无所谓有还是无的。